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但以理書1-2章
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《但以理書》相當於舊約的《啟示錄》,神在《啟示錄》中呼召得勝者,在《但以理書》中顯出得勝者的榜樣。得勝者的特質之一,就是向神至死忠心。但以理和三友看討神喜悅比個人的享受更重要,神就加倍賜他們智慧和尊榮。他們遇到危機時的頭一個反應就是禱告,當神解決他們的難處時,但以理的反應是讚美神,並顯出他對神的進一步認識。
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但以理書3-4章
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尼布甲尼撒王製造一金像,除了顯示他希望自己的國度存到永遠之外,也預表末世的假先知將為敵基督造像,基督徒須效法但以理的三友,要有為主殉道的心理準備。我們從教會歷史看到,主會有非凡的恩典托住殉道者。另外,我們也討論甚麼是火燎味?
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但以理書5-7章
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伯沙撒王看見指頭在粉牆上寫字,指出他的國祚已盡。但以理因堅持向神禱告,被丟在獅子坑中,卻蒙神拯救。但以理在淡出政壇的歲月中,見到四頭獸所代表的四大帝國異象,並看到坐在寶座上的亙古常在者。
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但以理書8-9章
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本次內容講述公綿羊、公山羊、大角、四角、小角的異象,是如何代表波斯瑪代帝國、希臘帝國、亞歷山大、四個將領和安提阿古四世。但以理的七十個七,則準確的預言從發命重建耶路撒冷城牆,到主耶穌騎驢駒進耶路撒冷,剛好就是173,880天。
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但以理書10-11章
1h21m17s
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但以理在希底結河旁所見,面貌如閃電的人是誰呢?每個國家都有他的魔君嗎?兩約之間聖地的政治環境經過怎樣的變遷?波斯帝國經過哪些君王?南方王和北方王的預言,究竟是指誰和何事呢?
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但以理書12章(新版)
40m24s
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探討《但以理書》中一些日數所代表的含意:1290天指以色列人全家得救;1335天指基督降臨在橄欖山;2300天指以西結異象中的聖殿重建完成。
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