馬太福音1-2章 1h1m49s 2.9MB
如同以色列人經過曠野42站進入安息美地，馬太福音的家譜經過42代帶出基督，成為我們的安息和滿足。為何基督的家譜中，有好幾位似乎引起爭議的婦女呢？東方博士跟隨星的引導（代表活的異象）尋找基督，文士空有聖經知識，卻無心尋求基督。
馬太福音3-4章 51m29s 4.7MB (提取碼 k9zr)
「天國」與「神的國」有何差別？施洗約翰的衣著、食物、洗禮各有何含意？法利賽人和撒都該人有何差別？耶穌受的試探，要點是甚麼？
馬太福音5-7章綜覽 1h3m39s 521kB
稅吏必須富有、精通三種語言、頭腦清晰，所以馬太可能是十二個使徒中最有學問的。天國就是主掌權，神旨意通行的範圍。馬太福音所呈現的天國，包括：天國的實際（太5-7）、天國的外表（太13）和天國的實現（太24-25）。
馬太福音5章(A) 58m21s 735kB
律法和先知可分道德倫理和儀文條例，基督來了，賜下聖靈，使我們活出更高的道德標準；儀文條例則從影子成為實體，從預表成為實際。我們可否如此禱告：如果我的健康使我放縱遠離神，願神使我成為殘疾；如果我的才能使我驕傲，願神拿去我的才能。最後論基督徒可以離婚嗎？
馬太福音5章(B) 50m13s 786kB
基督徒可以起誓嗎？就職、入籍、作證、結婚...不都是要宣誓嗎？主耶穌說：不要與惡人作對。那麼如果一個姊妹在巴士上遇到色狼伸出鹹豬手性騷擾，要抵抗嗎？基督徒遇到不公不義的事情，要沉默忍受，不發一言嗎？
馬太福音5章(C) 48m8s 2.1MB
「以牙還牙」是基於公平的觀念，但基督徒是不講道理的；講理由的基督徒，是活在頭腦（魂）裏，不是活在生命（靈）裏。《鳳梨的故事》說明當一個宣教士選擇願意吃虧時，土著們才在他身上看見基督的形象。
馬太福音5章(D) 58m3s 540kB
主說「要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告」，老子也說要「以德報怨」，孔子卻說應「以直報怨」。愛仇敵，才可作天父的兒子；但接待耶穌，就可作神的兒女。「天父的兒子」和「神的兒女」有何不同呢？
馬太福音5章(E)-6章(A) 36m54s 114kB
主說「不可將善事行在人的面前」和「你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為」有矛盾嗎？「你們禱告不可像外邦人，用許多重複話」，但主在客西馬尼園的禱告、保羅三次求主挪去他身上的刺、四活物在寶座前的讚美、主說我們禱告應像寡婦纏磨不義的官...，這些豈不都是重複的禱告嗎？
馬太福音6章(B) 59m43s 194kB
主說「你們沒有祈求以先，你們所需用的，你們的父早已知道了。」神既知道我們所需用的一切， 我們還須為這些事物禱告嗎？從主禱文中，我們可以學習到甚麼禱告的原則？「遇見試探」和「進入試探」有何不同呢？
馬太福音6章(C)-7章(A) 54m58s 1.5MB
主說「當饒恕人的過犯」，我們對冒犯的反應，決定我們的未來。不叫人看見的施捨、禱告、禁食，就是另類的「積財寶在天上」，因為施捨、禱告、禁食都成為天家的建材。人是為了活而吃，還是為了吃而活？禮物和包裝紙，哪個比較重要？
馬太福音7章(B) 39m47s 801kB
「你們要進窄門。」對世人而言，這門就是基督；對已信主的基督徒而言，進窄門就是轉向主，呼求主；走窄路是捨己、順從主，走十字架的道路。窄路也就是生命樹的道路，寬路則是分別善惡樹的道路。
馬太福音7章(C) 33m13s 575kB
信耶穌就能進天國嗎？主耶穌說，有些人雖然信了耶穌，甚至去傳道，卻因不遵行天父的旨意，所以不得進天國。那麼他們是下地獄嗎？
馬太福音8章-9章(上) 52m13s 3.6MB (提取碼 29gz)
耶穌醫治長大痲瘋的；百夫長的信心；跟隨耶穌的代價；平靜風浪；趕鬼入豬群；醫好癱子；呼召馬太；論禁食。
馬太福音9章(下)-11章 54m57s 3.3MB (提取碼 4gpj)
耶穌醫治血漏婦人；使管會堂的女兒復活；治好瞎子和啞巴；差遣12使徒；傳道須知；論施洗約翰；不悔改的城市有禍；勞乏的人得安息。
馬太福音12-13章 54m7s 2.4MB (提取碼 76yp)
門徒安息日掐麥穗；耶穌安息日醫治手枯乾者；法利賽人褻瀆聖靈；天國的比喻。
馬太福音14-15章 47m20s 3.7MB (提取碼 j5qd)
施洗約翰殉道；五餅二魚神蹟；耶穌行走在水面上；門徒不洗手的爭議；迦南婦人的信心；耶穌給四千人吃飽。
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